นกามาวจรบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[816] 1. นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศลอาศัยนกามาวจรธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยนกามา-
วจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[817] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ

นกามาวจรบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[818] 1. นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นกามา-
วจรธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

2. นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[819] 1. นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นกามา-
วจรธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
2. นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นกามา-
วจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
3. นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
4. นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[820] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
กุสลติกกามาวจรทุกะ จบ